A nova criatura vive duas naturezas em conflito: a carne, remanescente do pecado de Adão e a nova natureza criada pelo Espírito Santo na regeneração. Esses dois princípios dentro do crente lutam pelo controle da vida dessa pessoa. Paulo revela essa luta entre elas no interior do crente. Ele diz: “Porque a carne milita contra o Espírito e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais as coisas que quereis” Gl 5.17. Elas jamais poderão se unir. O Espírito Santo guia o crente para não pecar. Essa luta só findará, quando crente morrer. E a redenção do corpo só ocorrerá na ressurreição, quando Jesus vier buscar a Sua Igreja. Paulo esclarece que os que morrerem em Cristo, irão ressuscitar primeiro e os crentes vivos serão transformados, e ambos irão se encontrar com Jesus nos ares (1 Ts 4.13-18). Esse evento será muito rápido, será “num abrir e fechar de olhos … os mortos ressurgirão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível (a natureza pecaminosa) se revista de incorruptibilidade, e isto que é mortal se revista da imortalidade … então cumprir-se-á a palavra que está escrita: tragada foi a morte na vitória” 1 Co 15.52-54. Nesse momento, ocorrerá a glorificação do corpo, um corpo incorruptível, onde o pecado não terá poder e um corpo imortal, onde a morte não terá domínio. Será um corpo glorificado a semelhança do corpo de Cristo ressurreto. Isto porque Jesus nos livrou da lei do pecado e da morte (Rm 8.2), concedendo ao crente a completa redenção do corpo da corrupção. Daí Paulo ser grato a Deus pela vitória garantida por Jesus, ao dizer: “Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo”1 Co 15.56.
No amor de Cristo, José de Arimaté M Lucena.
