ARIMATÉA MENEZESCOLUNA

QUEM NÃO OBEDECE ÀS ORDENANÇAS DO SENHOR JESUS NÃO PODE SER SEU DISCIPULO

Jesus fez a multiplicação de 5 pães de cevada e 2 peixinhos e alimentou uma população de quase cinco mil homens que O seguiam. Diante desse milagre, eles disseram: “Este é verdadeiramente o Profeta que devia vir ao mundo. Sabendo, pois, Jesus que haviam de vir arrebata-lo, para o fazerem rei, tornou a retirar-se, ele só, para o monte”Jo .14,15.
No dia seguinte, esse povo buscou Jesus e não encontrou, porque Ele tinha ido para a Cidade de Cafarnaum. Mas, O procuraram, encontraram e perguntaram para Jesus: “Rabi, quando chegaste aqui? Jesus respondeu-lhes, e disse: Na verdade, na verdade vos digo que me buscais, não pelos sinais que vistes, mas porque comeste do pão e vos saciastes. Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque este o Pai, Deus, o selou” Jo 6.25-27.
Então, eles pediram que Jesus fizesse um sinal para que eles cressem e se reportaram a Moisés que deu o pão do céu aos seus pais no deserto. Jesus disse que Ele é o verdadeiro Pão que desceu do céu. Com essa resposta, eles murmuravam porque Jesus disse ser o Pão que desceu do céu. E diziam: “Não é este o filho de José, cujo pai e mãe conhecemos? Como, pois, diz Ele: Desci do céu?” Eles conheciam a origem terrena de Jesus, mas não criam na Sua origem celestial, mesmo vendo e se beneficiando do milagre feito por Jesus. A incredulidade é o grande empecilho para a salvação.
A conversa com os judeus se alongou e Jesus disse que quem comer desse Pão viverá para sempre. E explicou que o pão é a sua carne que dará pela vida do mundo. E disse que quem comer a Sua carne e beber do Seu sangue, tem a vida eterna e Ele ressuscitará no último dia. Jesus se referia ao Seu sacrifício na cruz, quando o Seu corpo seria crucificado e derramaria o Seu sangue, para salvar a humanidade. Porém, eles entenderam de forma literal, supondo que teriam que comer a carne e beber o sangue de Jesus. Então, muitos dos discípulos de Jesus ali presentes, ouvindo esse discurso se escandalizaram e deixaram de segui-Lo (Jo 6. 30-66).
O discurso de Jesus foi um divisor de águas, que separou os que não tinham fé no espiritual daqueles que tinham a fé salvadora. Separou quem buscava o material daquele que buscava o espiritual. Jesus ainda testou os doze apóstolos, se realmente queriam segui-lo, depois de tudo o que ouviram. Ele disse: *“Quereis vós também retirar-vos? Respondeu-lhe, Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras de vida eterna. E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente” Jo 6.67-69. Pedro respondeu representando os demais apóstolos e priorizou as coisas espirituais, confirmando a fé que tinha em Jesus como Filho de Deus.
Muitos seguem Jesus em busca de bênção materiais, de riquezas, de prosperidade, de curas milagrosas, mas não querem buscar primeiro o espiritual e crê em Jesus como Salvador da humanidade. Eles não querem tomar a sua cruz e seguí-Lo de forma leal e comprometida, independentemente de vivenciarem a riqueza ou a pobreza, a saúde ou a doença. Eles querem as bênçãos de Jesus, mas não querem o Senhor das bênçãos.
Quem tem propósitos egoístas e interesseiros e vê as vantagens do mundo e os seus prazeres ou quando vê algo na igreja que não lhe agrade, tudo isso é motivo para deixar de seguir Jesus, porque o interesse maior é no material ou por cura. Porém, aquele que crê em Jesus como Salvador, não se afasta. Por essa razão, Jesus ter afirmado que: “Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer” Jo 6.44. Deus vê o nosso interior e sabe quais são os nossos verdadeiros interesses, se são materiais ou espirituais.
Busque Jesus para salvar a sua alma da condenação eterna. Saiba que, quando se busca primeiro o espiritual, o material virá por consequência. Portanto, não morra sem se decidir por Jesus, porque quem crê em Jesus tem a vida eterna e quem não crê, não terá a vida eterna (1 Jo 5.11-13).

No amor de Cristo, José de Arimatéa M Lucena.

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